[ad_1]
कबीरदास किंवा कबीर साहिब हे १५ व्या शतकातील भारतीय गूढ कवी आणि संत होते. हिंदी साहित्याच्या भक्ती युगात ते ईश्वरभक्तीचे महान प्रवर्तक म्हणून उदयास आले.
त्यांच्या लेखनाचा हिंदी प्रदेशातील भक्ती चळवळीवर खोलवर प्रभाव पडला. त्याचे लेखन शीख च्या आदिम ग्रंथ मध्ये देखील पाहता येईल ते हिंदू आणि इस्लामचे अनुसरण करून एका सर्वोच्च देवावर विश्वास ठेवत होते.
ते समाजात पसरले रूढी, संस्कार, अंधश्रद्धा सामाजिक दुष्कृत्यांचा निषेध आणि जोरदार टीका केली. त्यांच्या हयातीत हिंदू आणि मुस्लिम दोघांनीही त्यांना खूप साथ दिली.
या पोस्टमध्ये आपण कबीर दासजींच्या काही प्रसिद्ध दोहो आणि त्यांचा अर्थ जाणून घेणार आहोत:-
मनुष्यजन्म दुर्लभ आहे, पुन्हा पुन्हा मिळत नाही.
पाने भरतीतून पडली, मागे पडू नका.
तात्पर्य : भगवान कबीर हिंदू आणि मुस्लिम या दोघांनाही मानवी जीवनाचे महत्त्व सांगताना म्हणतात की मनुष्यजन्म मिळणे कठीण आहे. हा मृतदेह पुन्हा पुन्हा मिळत नाही. झाडावरून खाली पडलेली फळे पुन्हा फांदीवर उगवत नाहीत. तसेच मानवी देह सोडल्यानंतर पुन्हा मनुष्यजन्म सहजासहजी मिळत नाही आणि पश्चाताप करण्याशिवाय पर्याय नाही.
माला फेरात जुग भैया, फेरा नाही मन आंबते.
कराचा मणी द्या, मनाचा मणी फिरवा.
कबीर साहेब आपल्या वरील भाषणातून अशा लोकांचा खरपूस समाचार घेत आहेत जे बराच वेळ हातात हार घालून फिरतात पण त्यांचा मूड बदलत नाही, त्यांच्या मनाची हालचाल शांत होत नाही. कबीरजी अशा माणसाला सांगतात की ही हाताची जपमाळ सोडून मनाला ऐहिक ऐहिकतेपासून वळवून भक्तीमध्ये गुंतवून टाका.
आयुष्यात मरण बरे, काय मरायचे कुणास ठाऊक.
मरण्यापूर्वी मरा, अजय अमर सो हो ||
जगताना मरण आलेले बरे, कोणाला कसे मरायचे हे माहीत असेल तर. जो मरण्यापूर्वी मरतो तो अमर होतो. शरीरात राहून ज्यांचे सर्व अहंकार नष्ट झाले आहेत, तेच वासनेवर विजय मिळवून जीवनमुक्त होतात.
मला माहित आहे की मन मेले आहे, मेल्यांचे भूत.
माझा मुलगा माझ्या मागे उठला.
चुकून माझं मन भरून आलं हे मला माहीत होतं, पण तो मेला आणि भूत झाला. मेल्यावरही मी उठलो माझ्यामागे, हे माझं मन लहान मुलासारखं आहे.
भक्त मरतात, आम्ही काय रडायचे, जे त्यांच्या घरी जातात?
रोईये सकट बापुरे, हातों हात बिके ||
ज्या संतांनी आपल्या कल्याणाचे अविनाशी निवासस्थान प्राप्त केले आहे ते भक्ताचे शरीर सोडताना का रडतात? बिचारा भक्त – अज्ञानी मरण पावला रडतो चौर्‍याऐंशी लाख योनींच्या बाजारात.
मी माझे घर बनावट घेतले
ज्या घरी जाल ते आमच्या बरोबर ये ||
जग-माझ्याचा अहंकार-अहंकार-प्रेम जो शरीरात घडत आहे- ज्ञानाचा अग्नी हातात घेऊन हे घर जाळून टाक. तुमचा अहंकार घर जाळून टाकतो.
जो शब्दांचा विचार करतो, गुरुमुख होई निहाल.
प्रेम म्हणजे राग नाही, तोटा होण्याची वेळ नाही.
जो गुरुमुख शब्दांचा विचार करून आचरण करतो तो कृतज्ञ होतो. त्याला वासना आणि क्रोधाचा त्रास होत नाही आणि तो कधीही मनाच्या कल्पनेला सामोरे जात नाही.
जेव्हा शरीराची इच्छा असते तेव्हा मृत्यू येऊ नये.
काया माया, मन विस्तीर्ण ऐवजी रुंद राहिले ||
जोपर्यंत शरीरात आशा आणि आसक्ती आहे तोपर्यंत कोणीही मनाचा नाश करू शकत नाही. म्हणून देहाची आसक्ती व मनाची वासना नाहीशी करून सत्संगाच्या भूमीवर बसावे.
मन पहा, त्यावर विश्वास ठेवा.
साधू तेथे भय धरावे, जवा ज्वाला पिंजरा श्वास ||
मन मेलेले (शांत) पाहून यापुढे फसवणूक होणार नाही यावर विश्वास बसत नाही. जर तो गाफील असेल तर तो पुन्हा चंचल होऊ शकतो, म्हणून विवेकी ऋषी शरीरात श्वास असेपर्यंत मनात भीती ठेवतात.
कबीर मृर्तक पाहून श्रद्धेचा ।
भूत कधी जागे होईल, पक्षी नष्ट होऊ द्या.
हे साधक ! मन शांत पाहून निर्भय होऊ नका. अन्यथा, तो तुमच्या सद्गुणांसह जागृत होईल आणि तुम्हाला मोहात पाडून अपवित्र बनवेल.
अजुन, तुझे सर्व मिटले, जग पराभूत मानले.
घरात झाजरा आहे, तर घरी जा दारो जरा ||
आजही जगाचा त्याग करून अहंकारी झालात तर तुमचा त्रास संपू शकतो. तुझ्या अंधाराच्या घरात वासना, क्रोध इत्यादींचे भांडण आहे, ते ज्ञानाच्या अग्नीने जाळून टाक.
सत्संग म्हणजे सूप, त्याग फटकी आसार.
जिथे कबीर गुरूचे नाव घेतात, पण उलट नाही.
सत्संग हा सूपसारखा आहे, तो नकारात्मकता फेकून देतो. तुम्हीही गुरूंकडून ज्ञान घ्या, ज्यातून वाईट दूर होतील.
[ad_2]
आम्ही कास्तकार.कॉम वरील ही पोस्ट आवडल्यास शेयर नक्की करा. दररोज अपडेटेड राहण्यासाठी आपल्या टेलिग्राम ग्रुपला आणि टेलिग्राम चॅनलला अवश्य जॉईन व्हा.
शेतीविषयक माहितीसाठी आम्ही कास्तकार.इन या वेबसाईटला तसेच आम्ही कास्तकार युट्युब चॅनलला सबस्क्राईब करू शकता.